Catatan : Syafruddin Pernyata
“Apa kabar kita, Om?”
Seorang perempuan menyapa saya di sela-sela acara Gebyar Literasi di Sangatta, Kutai Timur (Kutim), 26 September 2026.
Saya menoleh. Menjawab sapaan itu, tetapi dalam hati masih sibuk mengingat: siapa perempuan ini? Maklum, faktor usia kadang membuat ingatan berjalan sedikit lebih lambat daripada sapaan.
“Kita sering bertemu. Om ingat tidak kita bertemu di hotel Harris pada ajang sastra serantau yang diikuti sastrawan dari Indonesia, Malaysia, dan Brunei pada 17–19 Juni 2025?”
Saya jadi ingat! Perempuan di depan saya ini adalah Siti Rizky Amelia, S.E., Ak., C.A., M.M., yang biasa disapa Amel. Ia adalah Ketua Dewan Kesenian Kabupaten Kutai Timur (Kutim). Dia menjadi satu di antara ratusan sastrawan dari tiga negara—Indonesia, Malaysia, dan Brunei Darussalam— mengikuti Dialog Serantau Borneo Kalimantan (DBSK) XVI yang digelar di Samarinda pada 17–19 Juni 2025 silam.
Hari ini, Sabtu, 26 September 2026 saya bertemu lagi dengan Ketua Dewan Kesenian Kutai Timur yang juga mantan anggota DPRD Kalimantan Timur dari Partai Persatuan Pembangunan ini.
Sekarang, pertemuan bukan dalam acara kesenian. Bukan pula di ruang sidang, di antara mikrofon, dokumen rapat, dan tumpukan agenda. Kami justru bertemu di antara tumpukan ribuan buku.
Di sebuah ruang yang ramai oleh orang-orang yang datang mencari buku, melihat-lihat, berbincang, dan mungkin mencari sesuatu yang lebih dalam daripada sekadar bacaan.
Pameran buku itu merupakan bagian dari Gebyar Literasi Kutai Timur 2026, yang dibuka Bupati Kutai Timur, Ardiansyah Sulaiman, pada Jumat, 25 September 2026, di Aula Ki Hajar Dewantara YPPSB Munthe, Desa Swarga Bara, Sangatta Utara.
Temanya menarik: “Buku untuk Semua, Literasi untuk Masa Depan.”
Kegiatan berlangsung hingga 4 Oktober dan menghadirkan buku dari sekitar 100 penerbit, disertai berbagai kegiatan dan perlombaan untuk masyarakat.
Mungkin karena terpengaruh acara gebyar literasi dan bazar buku, percakapan kami seputar literasi, pendidikan, seni, kebudayaan.
Rasanya seperti bertemu teman lama yang lama tidak bersua, lalu tiba-tiba menemukan banyak cerita yang belum selesai dibicarakan.
Ada satu hal yang menarik perhatian saya. Setelah tidak lagi duduk sebagai anggota DPRD Kalimantan Timur, Amel ternyata tidak menjauh dari dunia yang selama ini dekat dengannya.
Pada 2024, Amel kembali dipercaya memimpin Dewan Kesenian Daerah Kutai Timur periode 2024–2029. Dari sana ia terus bersentuhan dengan berbagai kegiatan seni, budaya, dan ekonomi kreatif.
Pada 2025, ia juga aktif membawa nama seni dan budaya Kutai Timur ke tingkat nasional, misalnya, Amel hadir di Indonesia Fashion Week 2025 di Jakarta Convention Center sebagai Ketua DKD Kutai Timur periode 2024–2029.
Ia memberikan apresiasi terhadap pengembangan batik Wakaroros, termasuk ketika karya tersebut ditampilkan dalam ajang fashion nasional.
Bagi saya, ini menarik. Sebab setelah meninggalkan gedung DPRD, ternyata ia tidak kemudian kehilangan ruang untuk berbuat. Ruangnya saja yang berubah. Dari ruang politik formal ke ruang kebudayaan, dari rapat-rapat ke panggung seni dan dari dokumen-dokumen kebijakan ke kegiatan masyarakat.
Amel adalah pendiri Yayasan Prima Adinda di Kutai Timur. Yayasan tersebut mengembangkan pendidikan anak usia dini, termasuk kelas untuk anak usia tiga tahun dan daycare.
“Alhamdulillah, saya masih aktif di Yayasan Prima Adinda yang mengembangkan pendidikan anak usia dini,” tuturnya.
“Kecintaan saya pada seni, kebudayaan, pendidikan, dan masyarakat tidak selalu membutuhkan kursi, Om. Ini sudah sebulan saya keliling bersama Bunda.”
Saya tersenyum. Mungkin memang begitu. Ada orang yang ketika kehilangan jabatan merasa kehilangan panggung. Tetapi ada pula yang justru menemukan panggung-panggung baru setelah kursinya ditinggalkan.
Amel tampaknya termasuk yang kedua.
Ia tetap menyapa masyarakat melalui seni, pendidikan, UMKM, kegiatan sosial, dan kebudayaan.
Itu pula sebabnya ia tetap terlihat sibuk.
Tetap bersemangat dan tetap punya alasan untuk bangun pagi dan pergi ke berbagai tempat.
Saya jadi teringat sebuah kalimat sederhana: Jabatan itu ada masa berlakunya. Tetapi pengabdian tidak selalu mengenal batas waktu.
Kursi bisa berganti. Nama bisa tidak lagi tercetak dalam daftar anggota dewan.
Ruang rapat bisa ditinggalkan tetapi kecintaan kepada masyarakat, pendidikan, seni dan kebudayaan tidak harus ikut ditinggalkan.
Pertemuan saya dengan Amel di antara buku-buku hari itu membuat saya melihat sesuatu yang sederhana.
Bahwa ada orang-orang yang mungkin meninggalkan jabatan, tetapi tidak meninggalkan panggilan untuk berkarya.
Pada akhirnya, yang paling lama dikenang bukanlah kursi yang pernah kita duduki melainkan apa yang kita lakukan setelah kita meninggalkan kursi itu.***
